作者：沈嘉柯授权发布

　　林生斌和那口井，被编出乱七八糟的故事，什么八卦、莲花、井盖来镇魂啊，一夜之间传遍网络。

　　老实说，这个现象的出现，我是一点也不惊奇。这就是人类的局限性，知识和理性难以抵达所有脆弱的人心。作为一名传统知识分子，我有责任站出来明确说一下：那些鬼话就是瞎扯淡，地地道道的封建迷信，糟粕沉渣。

　　我们中国现在要不是有唯物主义无神论打底子，就会像欧美一样，邪教泛滥成灾，品种层出不穷，数不胜数，民间迷信怪力乱神市场大的很。去年疫情中川普还请神棍捣鬼呢。

　　往回看，历史上全世界的人都这样。

　　孔飞力写过一本书，《叫魂：1768年的中国妖术大恐慌》，分析了乾隆年代的“叫魂”事件。一个莫名其妙的传说，引发民间大恐慌扩散各地。

　　1768年，清乾隆三十三年，一种叫做“叫魂”的妖术恐惧，突然在中国爆发。

　　这一妖术恐惧从大清帝国最富庶的江南发端，沿着运河和长江北上西行，迅速地席卷了大半个中国。愚夫愚妇们受这种妖术恐惧的支配相信妖术师可以通过人的发辫，衣物，甚至姓名来盗取其灵魂为自己服务，而灵魂被盗者则会立刻死亡。

　　从春天到秋天的大半年时间里，整个帝国都被这妖术恐惧动员起来。小民百姓忙着寻找对抗妖术、自我保护的方法，各级官员穷追缉流窜各地频频作案的“妖人”，而身居庙堂的乾隆皇帝则寝食不安，力图弄清叫魂恐惧背后的凶险阴谋，并不断发出谕旨指挥全国的搜捕。（以上摘自百科书介）。

　　孔飞力其实是个美国教授，看了他这本书，你可能会想，古代的中国人，实在太愚昧，太封建迷信。我告诉你，其实欧洲更加严重，有过之而无不及。

　　我们中国毕竟有孔子以来的优良传统，“子不语怪力乱神”，民间再怎么胡思乱想，官方儒学还是要站好立场的。

　　而欧美，只能用疯狂来形容。当启蒙运动兴起之时，仍有上千的迷信残留着。

　　“出身名门的贵妇听到不吉利的占星术，会吓得战栗起来，或者相信如果一个贫妇点燃一根蜡烛，让它漂浮在个杯子里，用来纵火焚烧塞纳河上的一座桥，将可使一个被淹死的婴儿得以复活。”

　　我们现在看这个事，只会觉得这些人脑子进水了。但当时的上流社会名门贵族是真的相信。

　　根据孟德斯鸠的说法，其时巴黎挤满了各种幻术家，以及贩卖各种登龙术与青春不老术的江湖骗子。

　　塞特·热尔曼伯爵说服路易十五，使他相信法国不景气的财政，可以借一秘术大量地制造钻石与黄金而得以复原。

　　路易十五和乾隆皇帝，彼此彼此。

　　在欧美，数以千计的人被驱邪符与护身符来避邪，有上千种的巫术秘方被普遍地当做药方来用……等等等等。

　　欧洲国家以前还喜欢审判女妖，审判的理由和方式，野蛮愚昧得令人啼笑皆非。比如在德国，刑事裁判官尼古拉·雷米裘斯博士，“仅仅在他的任期里，洛特灵根就有八百名妇女因犯有行使妖术罪被判火刑。

　　证明方法大都是把嫌疑犯的手脚捆绑起来，把她们丢到水里。如果下沉并淹死，那么就是清白的；但如果不下沉而浮游在水面上，那么就判定她们有罪，并把她们活活烧死。这就是那个时代的逻辑。”

　　一旦被怀疑是女妖，这些妇女总之就是一个死。这就是那个野蛮残酷又愚昧的时代。

　　我们有幸活在现代社会，有科学之光驱赶黑暗蒙昧。新冠病毒靠隔离和疫苗，不靠玉皇大帝耶稣基督和各路神棍。否则，全球那几百万无辜死去的患者，又犯了什么罪应该被夺走生命？

　　我不悲观，也不乐观。怪力乱神的迷信玩意儿，恐怕就像蟑螂老鼠一样，与人类还会共生共存一千年。文明和科学照耀不到的大脑，愚昧与迷信必然产生。

　　林生斌的妻子朱小贞和孩子，无辜被纵火害死，死后，又被这个男人卷入无穷无尽的恶性撕斗的舆论场。这才是真正的悲剧。

　　如果说道德、法律和爱情还算值得探讨的话题，如今，当林生斌事件转向了阴阳玄学怪力乱神，基本上说明进入了社会话题的尾声，已经沦为话题渣滓，变成了垃圾场。

　　按照古代同类题材事件的例子，下一步转变为影射小说或都市奇谈，沉淀到民间文化文学里。多年后，网络考古挖掘历史，时不时供新生代网友满足猎奇。

　　林生斌的那口井，也是一个象征隐喻。一个人无论多高的学历，多辉煌的成就，多显赫的地位，一旦迷信怪力乱神，最后一定是脑子崩坏，陷入混乱。

　　“无神论”是检验大脑正常的金标准。

　　最后，还是友情提示一下：热衷怪力乱神的人，很容易激发癔症。有的人，真的会疑神疑鬼，惶惶不可终日，把自己吓死。在心理学上，也叫被迫害妄想症。

　　号外：（为什么？）

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